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    就是这样,威廉在看到了他的领地上生活着的人们的困苦之后。一瞬间觉得非常不安。对于原本让他满意的——或者说有些地方还不太满意的城堡里的生活,威廉不再觉得,他能心安理得的享受了。

    那些民众,农人们正处于水深火热之中,接近赤贫,接近死亡线。而在这样的情况下,他不单单能吃饱穿暖,还能住在宽敞的房舍中,还能够吃上从印地带回来的稻米,还有余力去购买书籍,纸张等等的奢侈品。

    于是,威廉理所当然的产生了这样的疑惑:我是不是很过分?

    然后他就自己给自己得出了答案:是的,的确很过分。

    这个答案让威廉夜不能寐。

    说到底,威廉与这个时代的贵族们不同。这个不同不单单是行为习惯与能力见识上的不同,更多的还表现在心理上。

    威廉于心不安,威廉也于心不忍。他觉得如果再继续维持这个状态下去,那么他很有可能会精神衰弱,然后精神崩溃,最后挂掉。然而同时,他也知道。如果要他像是那些农人一样,每天天不亮就下地干活,吃着最粗糙的黑面包,穿着破衣烂衫,住在四处漏风的房间里的话,威廉觉得他死的绝对更快。

    这样左右两条路都走不通,那么摆在威廉面前的,就只有一条道路了。那就是帮助,帮助他的领地内的人们摆脱贫困。让他们也能过上好日子——虽然不用像是威廉那样,住在城堡里面,餐餐有肉,但最起码的吃饱穿暖,手里有点儿余钱是应该的。

    威廉觉得,在那种情况下,他就可以心安理得的从城堡的高塔上面看下去,一边吃着超贵的食物,喝着超贵的酒,然后坐下去,看着城堡下面的农人们辛勤劳动,并且因而产生优越感了。

    但问题是,怎么样才能让他的领地内的农民们富裕起来呢?这一点非常非常重要。

    而在观察过自己的父亲奥托男爵,并且回忆了一下他父亲之前的所作所为,威廉就明白了,他的父亲并不是个内政人才,他完全没有能力办到这一点——尽管在领民们的眼中,奥托男爵已经是一个难得的好领主了。

    他们对于“好领主”的这个概念非常简单,第一,不要收太多的税;第二,不要收太多的税;第三,还是不要收太多的税。

    如今领地内的农税比起其他贵族少收了一成,商业税和工业税则少收了半成。除此之外农人们除了夏秋两季的正税,商人们除了进出所需的关税,工业上的产品税,还有供给教会的什一税之外,也都没有其他苛捐杂税。

    在这样的情况下,奥托男爵已经称得上是万绿从中一点红,落在猪身上的小白鸽,还有集群里的丹顶鹤了。表现的如此出众的奥托男爵,理所当然的赢得了领地内的绝大多数人的称赞和由衷的爱戴。即使是再怎么憎恶领主制度,再怎么心存讽刺的吟游诗人,在见到了这一幕之后也不得不承认:一直以为天下乌鸦一般黑,没想到还有几只灰。

    但是,这对于威廉来说很不够,远远不够。奥托男爵这种轻徭薄赋,与民休养生息的政策,如果放在前世的东方的话,或许会很成功也不一定。但是在这个世界,这个类似欧洲中世纪的时代却只能说是聊胜于无。

    之所以威廉会这么说,是因为东西方的情况完全不同。或者说在古典时代的中原地区,与世界上其他地区完全不同。

    与处于东亚大陆上的中原人相比,世界其他地方的绝大多数民族,在农业上显得异常的笨拙。

    这种笨拙并不单单是体现在一个方面。而是全方位的,全面的,全部的一切。

    他们的农业知识极为贫乏,在中原地区专门为农业编订历法与农学书籍的情况下,欧洲地区仍旧长时间保持着刀耕火种的传统。

    他们的农用机械,农具比起中国专有的,分门别类的十几种不同农具差的太多。

    他们所使用的马耕技术比中原地区使用的牛耕技术差的太多。无论是速度,效率还是成果都是一样。

    他们不会使用粪肥,不会使用绿肥,也不会使用塘泥,河泥等天然肥料。这造成了一边是贫瘠至极的土地,快要饿死了的民众,另一边则是随意便溺,四处肮脏,臭不可闻的卫生灾难。

    在这样的情况下,欧洲农民长时间都生活在水深火热之中,长时间生存在赤贫的情况下。这种情况直到近代... -->>

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