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    然而,这还不算,接下来的一幕让苏九心中一怔,整个人的神色顿时严肃起来了。

    观音咒从两个契丹人口中,缓缓的念了出来,声音越来越大。

    苏九的五行咒,火咒的气场攻击,被抵挡住了,最后消耗的干干净净。

    在苏九眼中。

    从两个契丹人口中所传递出来的观音咒声音,渐渐以肉眼可见的速度,化为空气中的波纹,向着苏九这里扩散。

    “观音咒什么时候有如此大的威力了?”

    苏九眯着双眼,心中暗暗想到。

    观音咒从这契丹人口中念出来,苏九并不感到意外。

    契丹人这三个字,华夏很多人都知道,当然,这是得源于国产电视剧的影响,但是,也不得不说,契丹一族,在华夏历史上留下了浓厚的笔墨。

    但是,关于契丹人的信仰,绝对没有几个人清楚,契丹人其一信仰的自然是他们的天可汗,其二就是观音和萨、满、教。

    契丹人并不信佛,但是却信仰观音。

    造成这种结果的,还是有原因的。

    公元八世纪,当盛唐的声誉震撼东方之时,华夏北方的一个游牧民族正在以迅雷不及掩耳的速度****,那就是古代的契丹族。

    古代的契丹族活动在寅水北,即松漠地区。

    在华夏的历史上,从北魏至元代见于史籍的契丹族的历史大约一千年。

    公元十世纪初,契丹族从遥远的木叶山一路杀来。以金戈铁马建立了在历史上活跃了两百余年的辽王朝,而后又在华夏西域和中亚地区建立八十余年史称“西辽“的王朝。

    再然后又在今伊、朗建立了有八十余年历史的起儿漫王朝,史称“后西辽“。

    俱往矣。这个叱咤风云的民族的历史陈迹在那里?

    就是闾山。

    闾山是契丹文化的升华之地,为了表示对圣山医巫闾的崇敬,契丹人把辽三代君主的寝灵安放在闾山之麓。在闾山起飞的辽文化,物化为遍布闾山的大小庙宇、亭台。

    苏九也曾经猜测过,契丹一族的大本营,应该就是在闾山。

    这个在历史上纵马驰骋的民族与观世音有着紧密的联系。

    苏九曾经查阅过相关的资料,对于契丹一族。华夏九鼎守护家族的死敌,自然是要有所了解。

    苏九发现,医巫闾山的石头城里的祭坛石房里。代替了祖州石房子里的白石神像,占据了祖先神的位置。

    “为什么纵横驰骋的游牧民族契丹族供奉的是观音呢?《契丹国志》载《纪异录》有一段精彩的记载:

    契丹主德光尝昼寝,梦一神人花冠,美姿容。轴饼甚盛。忽自天而下,衣自衣佩金带,执骨,有异兽十二随其后,内一黑兔入德光怀而失之。

    神人语德光日:“石郎使人唤汝,汝须去“。

    觉,告其母,忽之不以为异。后复梦。

    即前神人,衣冠仪貌。宛然如故。日:“石郎已使人来唤汝“。

    既觉而惊,复以其母,母日:“可命复之“。

    乃召胡巫复,言:“太祖从西楼来,言中、国将立天王,要你为助,你须去。“>

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